lunes, 6 de junio de 2016

PRINCIPAL REFERENTE

Que mejor que comenzar la "iniciación" releyendo a "maestro" Aldo Rossi y evaluando algunos de los principales referentes de su obra. Para ello, recurrimos a su "Autobiografía Científica".

  • Dante / Plank y la muerte como continuación de la energía.
  • La relación forma-función = permanencia-cambio.
  • "Sacri Monti" (Sacro Monte) = Recorridos y lugares.
  • San Carlone (Arona). Ascender por el interior y mirar a través de sus ojos.Como en un teatro. Con la visión de quien asiste a una función.
  • LA ARQUITECTURA ES EL INSTRUMENTO QUE PERMITE EL ACONTECER DE UN HECHO.



  • Tal vez fueron los dibujos de Stendhal (en el libro autobiográfico: "Vida de Henry Brulard") los que encaminaron a Rossi hacia el estudio de los Tipos de vivienda y a evaluar el carácter fundacional que tiene la Tipología.
  • En la obra de Edward Hopper, Rossi ratifica su atracción por lo inmutable y por la naturaleza, por el clasicismo de las arquitecturas y por el naturalismo de las personas y los objetos.
Edward Hopper. "Chair Car" y "Four Lane Road"
  • La Columna de Filarete en Venecia ha sido un referente constante en la obra de Rossi, a lo que habría que agregar la famosa ilustración extractada del "Tratado de Arquitectura" del gran arquitecto y escultor florentino.


Para explicar el concepto de Ciudad Análoga y de Arquitectura Análoga, Rossi se vale de tres referentes fundamentales: Canaletto, Jung y Benjamín.

  • Canaletto dibuja una perspectiva de Venecia, en la que inserta tres monumentos Palladianos, uno de los cuales es tan solo un proyecto, como si se tratara de una imagen real, constituyéndose en una Venecia Análoga.

  • Jung escribe a Freud diciendo: "...he explicado que el pensamiento "lógico" es el pensamiento expresado con palabras, que se dirige al exterior como un discurso. El pensamiento "analogico" o fantastico y sensible, imaginado y mudo, no es un discurso sino una meditación sobre materiales del pasado, un acto volcado hacia dentro. El pensamiento lógico es "pensar con palabras". El pensamiento analogico es arcaico, no expresado y practicamente inexpresable con palabras".
  • Benjamin dice: "...Sin embargo yo estoy deformado por los nexos con las cosas que me rodean"
    Aldo Rossi. La Citta Análoga. 1976


    Rossi reconoce que la observación de las cosas ha constituido su mayor educación formal y que ello le ha permitido conservar en la memoria una especie de catálogo, que no está exento de privilegios y que podría definir, tanto su deformación como su evolución.

    También reconoce su gusto por la arquitectura Stalinista, la que, según él, hubiera podido constituir una alternativa a la arquitectura moderna. Rossi reconoce que en ese gusto pueden manifestarse de alguna manera "motivos privados o estrictamente autobiográficos", en los que sin embargo no profundiza, a pesar de tratarse de una "autobiografía científica". Lo cual no deja de ser una especie de reconocimiento tácito de alguna afinidad con ciertas manifestaciones fascistas.

Permanente alusión de Rossi en su autobiografía a proyectos como el Cementerio de Modena y el proyecto habitacional Gallaratese. Así mismo hay una permanente alusión al famoso dibujo de Le Cabine Dell Elba convertido, según el, en una mezcla de "...casa, vestuario, pequeño cementerio, armario, teatro..."



 

La arquitectura de Aldo Rosii ha sido considerada por algunos como "arquitectura metafísica", tal vez la siguiente frase del arquitecto Milanes, nos permita aproximarnos a este concepto: "...para alcanzar su grandeza la arquitectura debe ser olvidada o constituir tan solo una imagen de referencia confundida con los recuerdos".

Llama la atención, la admiración de Rossi por la obra de Schinkel en Charlottenburg, de la cual dice: es la ultima gran obra de arquitectura que ha conocido.
 
 
 
Rossi confiesa que su libro favorito era el de Adolf Loos, resaltando los temas de la Cultura local, el artesanado, la historia, el teatro y la poesía. Y destaca también el libro de Louis Boullée, en el que Rossi descubrió que : "...luces y sombras no son mas que otro aspecto del tiempo cronológico, la fusión del tiempo atmosférico y del tiempo cronológico, que muestran la arquitectura y la consumen, otorgándole una breve imagen, tan duradera sin embargo".
 
La Escuela de Atenas. Rafael Sancio

Proyecto de una Biblioteca Real (1875). Louis Boullée